Conférence par Michaël Descloux, le 12 Février 2026 à l'Espace Montméjean de Bordeaux.

Philosophe majeur du bouddhisme indien, Nāgārjuna est l’une des figures fondatrices de la voie du Milieu. Face aux certitudes figées et aux oppositions rigides, il nous offre une méditation sur la vacuité, non comme un néant, mais comme une voie de liberté face à l’attachement et à la souffrance.

Cette conférence invite à découvrir comment la vacuité permet de désamorcer les illusions , de dépasser les extrêmes et de développer un regard plus libre sur soi, les autres et le monde. Cette sagesse ne ne cherche pas à fuir la réalité, mais à la comprendre plus profondément, afin d’agir avec justesse et discernement. Un voyage au cœur de la « voie du milieu » pour questionner notre manière de voir le réel, le moi et le sens de l’existence.

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Nouvelle Acropole est une organisation philosophique présente dans plus de 50 pays depuis 1957, et vice à développer en chaque être humain ce qu'il y a de meilleur, à travers la Philosophie, la Culture et le Volontariat.

Qu’est-ce que l’originalité ? Aujourd’hui elle passe par de multiples choses ou idées nouvelles qui engendrent la séparativité voire la compétition. Et s’il s’agissait de retrouver l’unité derrière la multiplicité ? Il est évident que chaque époque historique impose certaines caractéristiques qui dominent l'ensemble, conférant à chaque chose une nuance particulière. De nos jours, tous les aspects de la vie sont touchés par la surévaluation du facteur économique, le matérialisme et leur conséquence, le consumérisme, envahissant tous les domaines à leur portée.

Par Delia STEINBERG GUZMAN, Ancienne Directrice de l’Organisation Internationale Nouvelle Acropole.Article publié dans la revue espagnole Nueva Acropolis, N°169, traduit par Michèle Morize et lu par Noëlle Vannini.

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Dans son ouvrage Risquer la prudence, une pratique de la sagesse antique, Catherine Van Offelen définit avec clarté la dérive de la prudence à laquelle nous assistons aujourd’hui : « Les Grecs utilisaient le terme de phronêsis pour désigner la prudence audacieuse. Pour nous, un oxymore. Pour les Anciens, un pléonasme. Le prudent Grec est un héros. Le prudent 2.0, un confiné. On a remplacé l’appel à tout oser par l’invitation à rester chez soi ».

Article de la revue Acropolis d'avril 2026, par Thierry Adda, philosophe, Président de Nouvelle Acropole France. Article lu par Noëlle Vannini.

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