Títulos em Oriente Médio

كانت "هند رستم" في إحدى الفترات أيقونة الشاشة المصرية فقد قدّمت العديد من الأدوار التي لا تُنسى أبدًا وكان الصحفي أيمن الحكيم من القلة المحظوظة التى عرفت هند رستم عن قرب، فسمع آراءها الجريئة فى الفن والحياة والسياسة، وسجل ذكرياتها الممتعة والمدهشة بأمانة، فتقرأها وكأنك تسمع صوت هند رستم المميز وهى تحكى عن طفولتها، وعن الصدفة التى قادتها إلى مجال الفن، والظروف التى اضطرتها للاعتزال، وعن رؤيتها للإغراء كفن، وتقييمها للمقارنة بينها وبين "مارلين مونرو".

ما هي بالضَّبط اللحظة التي تحوَّل أثناءَها من إنسان سَويٍّ تمامًا، وعاديٍّ، يَأمَنُ له الناس، ويبادلونه تلك المشاعر العادية بين الإنسان والإنسان – إلى كائِنٍ يُبادلُه الآخرون مشاعِرَ غريبةً، مشاعر لا تكون إلَّا بين الإنسان والوحش؟

"شاع فى الخطاب التحليليى العربى أن الصهيونية تضرب بجذورها فى التوراة والتلمود والتقاليد الدينية والإثنية اليهودية. وأعتقد أن ثمة خللا تصنيفيًا أساسيًا هنا، فالصهيونية، كما نحاول أن نبين فى هذه الدراسة وغيرها من الدراسات، ذات جذور غربية ثم أضيفت لها ديباجات يهودية، فالبعد اليهودى فى معظم الأحيان بعد زخرفى تبريرى، أضيف من أجل مقدرته التعبوية.

"ماذا حدث للثقافة في مصر" هو آخر كتب جلال أمين عن الثقافة والتي كانت همه الشاغل طوال حياته، ويقول فيه:

"لم أكن فى نيتى أن أفعل هذا، ولكن الأصدقاء والقراء تكاتفوا علي وأرغمونى إرغاماً أن أصدر هذه اليوميات فى كتاب قائلين، على سبيل الحجة: إن كل مجد الجبرتى أنه كتب يومياته عن أواخر حكم المماليك والحملة الفرنسية وما تلاها، وما كان يؤرخ لها أو يطمع أن يذكره التاريخ، كل ما فى الأمر أنه كان صادقاً مع انفعاله بالموقف اليومي وبالتالى المصيري لما يحدث فى مصر.

أسئلة طاردت الكاتب، فطارد الإجابات في هوامش كُتب التاريخ.