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Ecrasez l’infame! Für die Freiheit des Wortes! So lautet der Kampfruf Voltaires, einem der berühmtesten Väter der Aufklärung. Das Infame, Niederträchtige bedroht die Freiheit des Gedankens.

On sait tout de Candide, sauf une chose : quel rapport l'auteur avait-il avec ses personnages ? Les a-t-il imaginés ou connus ? A-t-il partagé certaines de leurs aventures ? Est-il caché dans un coin du roman pour les observer ? Ce regard que Voltaire pouvait porter de l'intérieur sur sa création, c'est justement celui qu'au-delà des connaissances acquises, on a eu l'audace de tenter de porter sur Candide. Cette édition change l'interprétation du plus étudié, mais aussi de plus secret des contes voltairiens. Il s'y présente de façon nouvelle.

Candide è in grande difficoltà. Afflitto da una serie infinita di tragiche sfortune, riesce comunque a tenere la testa alta, rimanendo caparbiamente aggrappato alla promessa del filosofo Leibniz per la quale il mondo in cui viviamo è il migliore dei mondi possibili. "Candide", la celebre e pungente satira di Voltaire del 1959, ha un ritmo frenetico, è caustico e fa sbellicare dalle risate, ma al contempo contiene un'esplorazione magistrale della filosofia, della religione, del pregiudizio e della crudeltà del cieco ottimismo.

Candido è in grande difficoltà. Afflitto da una serie infinita di tragiche sfortune, riesce comunque a tenere la testa alta, rimanendo caparbiamente aggrappato alla promessa del filosofo Leibniz per la quale il mondo in cui viviamo è il migliore dei mondi possibili. "Candido", la celebre e pungente satira di Voltaire del 1959, ha un ritmo frenetico, è caustico e fa sbellicare dalle risate, ma al contempo contiene un'esplorazione magistrale della filosofia, della religione, del pregiudizio e della crudeltà del cieco ottimismo.

Something between a tale and a polemic, these 'fables of reason' are feats of narrative compression and contain much of Voltaire's best and funniest writing. From ribald tales of adultery to conversations between cosmic travellers, the stories in this collection pose moral, philosophical and social questions. Listener and protagonist alike find their assumptions challenged as Voltaire mingles rationality and fantasy.

"Dans une de ces planètes qui tournent autour de l'étoile nommée Sirius, il y avait un jeune homme de beaucoup d'esprit, que j'ai eu l'honneur de connaître dans le dernier voyage qu'il fit sur notre petite fourmilière ; il s'appelait Micromégas, nom qui convient fort à tous les grands. Il avait huit lieues de haut : j'entends, par huit lieues, vingt-quatre mille pas géométriques de cinq pieds chacun."

If we were as tiny as ants to another being, what would they make of our philosophies? The great satirist Voltaire imagines alien visitors who have opinions. Bedtime stories are narrated by the world's most celebrated voices and written with no beginning, middle, or end so you don't stay up to hear what happens next. They're interesting enough to give your mind something to focus on, but delivered in a way that encourages sleep.

Der ganze Stolz des alten Belos, dem König von Babylon, ist seine 18-jährige Tochter Formosante, deren Schönheit mit Worten nicht beschrieben werden kann und welcher es dementsprechend schwerfällt, einen auch nur im Ansatz würdigen Ehemann zu finden. Königssöhne und alleinstehende Könige versuchen reihenweise ihr Glück, aber nur einer wird sich als würdig erweisen oder steckt hinter dieser Geschichte mehr als bloß eine Heirat? Ja - viel mehr.

"De toutes les superstitions, la plus dangereuse, n'est-ce pas celle de haïr son prochain pour ses opinions ?" S'attaquant à toutes les formes de fanatisme, Voltaire s'attache dans ce brillant exposé à réhabiliter Jean Calas, protestant accusé à tort d'avoir tué son fils afin qu'il ne se convertisse pas au catholicisme.

Sur le point d'épouser la plus belle fille de Babylone, jouissant de tous les privilèges de la jeunesse et de la fortune, vertueux de surcroît, Zadig se demande s'il est possible de vivre heureux ici-bas. Sa fiancée ne tarde pas à la trahir, des fanatiques le traînent en justice, on le menace du bûcher, on le vend comme esclave en Egypte et c'est par miracle qu'il retrouve sa patrie et triomphe de la laideur et de la bassesse du monde.

Raised by her grandparents when her mother chooses drugs over her daughter, Erin knows she isn't like other kids. Then, her world is shaken a second time by her mother's reappearance. Being a teenager is never easy, but just when Erin thinks she has her life on track, her mother shows up and warms her way back into Erin's life. Can an addict really ever kick the addiction? How many lives will drugs destroy?

Candide is a French satire first published in 1759 by Voltaire, a philosopher of the age of enlightenment. It begins with a young man, Candide, who is living a sheltered life in an Edenic paradise and being indoctrinated with Leibnizian optimism by his mentor, Professor Pangloss. The work describes the abrupt cessation of this lifestyle, followed by Candide's slow and painful disillusionment as he witnesses and experiences great hardships in the world.

Candide, der Neffe eines Barons, muss fliehen, nachdem er bei einer Liebelei mit einer schönen Prinzessin ertappt wurde. Er erlebt auf seiner Flucht durch die Welt allerlei Abenteuer... Am Ende kommt er zu der Erkenntnis, dass dem Menschen letztlich nichts bleibt, als "seinen Garten zu bestellen".

"Candide ou l'Optimisme" est un conte philosophique de Voltaire, considéré comme l'un de ses chefs d'œuvre. C'est le récit du voyage de formation d'un jeune homme naïf, chassé du meilleur des mondes possibles à la suite d'une leçon de physique expérimentale. Voltaire y manie l'ironie à l'encontre du conservatisme de la société de son époque. Candide, le jeune homme innocent, après avoir vécu toutes sortes d'aventures autour du monde, finit par se transformer en philosophe.

Voltaire besuchte in Paris das Jesuitenkolleg Louis-le-Grand und fand nach Abschluß seines Studiums bald Zugang zu aristokratischen freidenkerischen Kreisen...

Voltaire met ici tous ses talents au service de la justice, après l'exécution de Jean Calas en 1762, dont il est convaincu de l'innocence. Calas est condamné pour le meurtre de son fils qui voulait se convertir au catholicisme. Cette réflexion sur le monde judiciaire reste très actuelle quant à la responsabilité des juges et la présomption d'innocence.

"Zadig ou la Destinée" est un conte philosophique de Voltaire, inspiré d'un conte persan. Voltaire y raconte les mésaventures et les revers de fortune d'un jeune homme né à Babylone. Ce conte se place à la confluence de trois genres littéraires : le conte de fées (mis à la mode par Perrault et les Contes des Mille et une Nuits), le roman picaresque (Zadig décrit une ascension sociale, suivie de coups du sort) et le roman sentimental (Zadig relate les tribulations de deux amants éloignés par la vie).

Der Magier Mambres ist 1300 Jahre alt und hat schon Moses auf dessen Denkfehler hingewiesen. Im Laufe seines Lebens hat er natürlich einen ziemlich großen Bekanntenkreis aufgebaut und kennt Hexen, Fakire, den Hund vom Engel Gabriel, Böcke, die Sünden auf sich laden, den Fisch, der Jonasverschlungen hat und viele andere skurrile Geschöpfe unter Gottes beschränktem Himmel. Zu seinen leichtesten Übungen gehört es noch, Wasser in Blut oder Licht in Finsternis zu verwandeln.

Le convulse e mirabolanti avventure di Candido offrono alla scintillante, ironia e incisiva penna di Voltaire l'opportunità di dimostrare la vanità dell'ottimismo razionalista leibniziano e della teoria del migliore dei mondi possibili. E il lettore di ieri, come quello di oggi, cede all'incantesimo e si rende partecipe del sottile e intelligente gioco, passando velocemente dall'arbitrio narrativo alla meditazione filosofica.

As soon as it was published in 1759, Voltaire's Candide was condemned for its hardly veiled attacks against religion and governments. The plot is a parody of the bildungsroman: Candide and his tutor Pangloss travel around the world convinced that "All is for the best in this, the best of all possible worlds." Nevertheless, all the experiences and adventures they go through teach them the exact opposite.