Títulos em Ciências Sociais

Letters with Smokie captures an epistolic exchange between Dan Goodley and Rod Michalko, or rather, Rod Michalko's late guide dog, Smokie. A lively exploration of human-animal relationships and disability as disruption, disturbance, and art, the book offers a refreshing re-evaluation of cultural misunderstandings of disability.

Most men today are sent off into society with a broken belief system, which they use to make choices that get them terrible results with life and women. Men have been conditioned to be the quintessential “nice guy.” They’re trained to be overly humble, kind to a fault, and that just “being themselves” is enough to attract the women of their dreams. Men are told to believe that conventional masculinity is toxic, and to put women ahead of their own interests, passions, and purpose.

É sobre esse povo fascinante que se debruça a historiadora e antropóloga Célia Sakurai neste audiolivro surpreendente e revelador.

Now available as an unabridged recording for the first time NATIONAL BESTSELLER • Discover the game-changing theory of the cycles of history and what past generations can teach us about living through times of upheaval—with deep insights into the roles that Boomers, Generation X, and...

Por que amamos? O que está por trás desse sentimento que, segundo dizem, move montanhas? É se debruçando sobre a filosofia, a ancestralidade, mitos africanos, indígenas, orientais, ocidentais e até sobre a biologia que Renato Noguera nos leva a refletir sobre os diferentes significados do amor.

Se existe uma crença que une a esquerda e a direita, psicólogos e filósofos, pensadores antigos e modernos, é a suposição de que os seres humanos são maus – e ponto final. É uma noção que pode ser vista diariamente nas manchetes dos jornais. De Maquiavel a Hobbes, de Freud a Pinker, essa crença moldou o pensamento ocidental. O ser humano é egoísta por natureza e age, na maioria das vezes, pensando no interesse próprio.

O aparecimento da argumentação, seu uso intensivo, sua codificação fazem parte da marcha civilizatória. Ao abdicar do uso da força para empregar a persuasão, o homem se torna efetivamente humano. Todo discurso tem uma dimensão argumentativa. Alguns de forma explícita, como discursos políticos ou publicitários, enquanto outros não se apresentam como tal, como textos romanescos, didáticos ou líricos. Porém, todos são argumentativos. Apesar disso, faltavam estudos relevantes – e claros – sobre argumentação do ponto de vista discursivo.

Em ensaios de extraordinária relevância, Umberto Eco reflete sobre a nossa necessidade de ter, sempre e em qualquer caso, um inimigo a atacar: seja nas invectivas dos oratórios antigos, na brilhante digressão literária que atravessa a Ilíada, nos romances de James Bond, na caça às bruxas, na propaganda de guerra do passado ou nos populismos do presente.

Por que o estupro é um crime ainda tão comum no Brasil? Por que a vítima muitas vezes é tão – ou mais – julgada pela sociedade do que o próprio criminoso? Por que é tão difícil fazer uma denúncia? Após quatro anos de pesquisas, viagens pelo país e mais de 100 entrevistas com vítimas e familiares, criminosos, psiquiatras e diversos especialistas no assunto, a jornalista Ana Paula Araújo escreve Abuso - a cultura do estupro no Brasil com coragem e sem meias-verdades.

Exercer a cidadania plena é ter direitos civis, políticos e sociais. Este audiolivro trata do processo histórico que levou a sociedade ocidental a conquistar esses direitos, assim como dos passos que faltam para integrar os que ainda não são cidadãos plenos. A obra, só com conteúdo inédito, escrito por alguns dos principais intelectuais brasileiros, começa com a pré-história da cidadania, analisa as bases da cidadania moderna, descreve sua expansão e, em seguida, traz a questão para o Brasil.

Ao longo dos ensaios e dos fragmentos, o ouvinte perceberá que sou contra um mundo melhor, que sou cético e que carrego uma sensibilidade trágica, independentemente de minha vontade filosófica. E por quê? Porque o que nos humaniza é o fracasso, homens e mulheres muito felizes não são homens e mulheres. Tenho medo de pessoas muito felizes. A consciência trágica, seja ela cósmica, seja miserável, miúda e cotidiana, determina o horizonte onde se move o humano.

How should we talk about sex? It is a thing we have and also a thing we do: a supposedly private act laden with public meaning, a personal preference shaped by outside forces, a place where pleasure and ethics can pull wildly apart. We need to interrogate the fraught relationships between discrimination and preference, pornography and freedom, rape and racial injustice, punishment and accountability, pleasure and power, capitalism and liberation. We need to rethink sex as a political phenomenon.

A ralé brasileira: quem é e como vive, clássico do pensamento social brasileiro, confere visibilidade à “ralé brasileira”, uma “classe social” jamais percebida enquanto “classe” entre nós, ou seja, nunca percebida como possuindo uma gênese social e um destino comum, e vista apenas como “conjuntos de indivíduos” carentes ou perigosos. Com base em uma profunda e consistente pesquisa empírica, este audiolivro procura recontar, na dimensão da vida cotidiana, o drama existencial e familiar dos tipos sociais mais encontrados na ralé brasileira.

"O cotidiano nem sempre é tomado apenas por questões profundas. E nem só delas vive o homem, mas também de banalidades. Muitas vezes, ele é tomado por questões ‘menores’, e é a elas que nos dedicaremos aqui. O cotidiano tenderá a ser mais pobre no futuro. Mais entediante e previsível. Refletiremos sobre pequenas questões neste livro.”

Indigenous peoples have faced the end of the world before. Now, humankind is on a collective march toward the abyss. Global pandemics, extreme weather, and massive wildfires define this era many now call the Anthropocene. From Brazil comes Ailton Krenak, renowned Indigenous activist and leader, who demonstrates that our current environmental crisis is rooted in society’s flawed concept of “humanity” - that human beings are superior to other forms of nature and are justified in exploiting it as we please.

Com seu estilo franco e certeiro, Ruth Manus mostra que expandir a conversa sobre o machismo, convidando para o papo as pessoas que ainda não têm familiaridade com o assunto, é mais do que necessário: é urgente. Deixando claro que um audiolivro contra o machismo não é um audiolivro contra os homens, que não são só os homens que têm atitudes machistas e que reconhecer o próprio machismo—e lutar contra ele—é um ato de coragem, Ruth nos guia no caminho da conscientização e nos convida a mudar comportamentos, discursos e, em última instância, o próprio mundo.

From New York Times bestselling author, feminist pioneer, and cultural icon bell hooks, an evergreen treatise on how patriarchy and toxic masculinity hurts us all. Feminist writing did not tell us about the deep inner misery of men. Everyone needs to love and be loved—including men. But to...

Who Killed My Father rips into France’s long neglect of the working class and its overt contempt for the poor, accusing the complacent French - at the minimum - of negligent homicide. The author goes to visit the ugly gray town of his childhood to see his dying father, barely 50 years old, who can hardly walk or breathe: “You belong to the category of humans whom politics consigns to an early death.” It’s as simple as that.

Hayek defende que todas as formas de coletivismo levam inevitavelmente à tirania e à supressão das liberdades, como se observou no nazismo alemão, no regime socialista da União Soviética e nos países do bloco comunista. O autor demonstra como a concentração do poder nas mãos de um limitado número de burocratas provoca divergências acerca da implementação das políticas econômicas, incitando o uso da força pelo governo para que suas medidas sejam toleradas. “O caminho tão defendido da liberdade se tornaria então o caminho da servidão”.

In the blockbuster tradition of Freakonomics, a Harvard economist and a Princeton psychology professor team up to offer a surprising and empowering new way to look at everyday life, presenting a paradigm-challenging examination of how scarcity—and our flawed responses to it—shapes our lives...